Subchapter (Sura: 4, Ayat: 165-166)

{ رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ } منصوب بفعل مضمر أو على البدل { لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ ٱلرُّسُلِ } أي بعثهم الله ليقطع حجة من يقول : لو أرسل إليّ رسولاً لآمنت { لَّـٰكِنِ ٱللَّهُ يَشْهَدُ } الآية : معناها أنّ الله يشهد بأن القرآن من عنده ، وكذلك تشهد الملائكة بذلك ، وسبب الآية : إنكار اليهود للوحي ، فجاء الاستدراك على تقدير أنهم قالوا : لن نشهد بما أنزل إليك ، فقيل : لكن الله يشهد بذلك ، وفي الآية من أدوات البيان الترديد ، وهو ذكر الشهادة أولاً ، ثم ذكرها في آخر الآية { أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ } في هذا دليل لأهل السنة على إثبات علم الله ، خلافاً للمعتزلة في قولهم إنه عالم بلا علم ، وقد تأوّلوا الآية بتأويل بعيد .