Subchapter (Sura: 6, Ayat: 20-22)

{ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمُ } تقدّم في [ البقرة : 146 ] { ٱلَّذِينَ خَسِرُوۤاْ أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ } الذين مبتدأ وخبره فهم لا يؤمنون وقيل : الذين نعت للذين آتيناهم الكتاب وهو فاسد ، لأن أتوا الكتاب ما استشهد بهم هنا إلا ليقيم الحجة على الكفار { وَمَنْ أَظْلَمُ } لفظه استفهام ومعناه لا أحد أظلم { مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ } وذلك تنصل من الكذب على الله ، وإظهار لبراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم مما نسبوه إليه من الكذب ، ويحتمل أن يريد بالافتراء على الله ما نسب إليه الكفار من الشركاء والأولاد { أَوْ كَذَّبَ بِآيَٰتِهِ } أي علاماته وبراهينه { أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ } يقال لهم ذلك على وجه التوبيخ { تَزْعُمُونَ } أي تزعمون أنهم آلهة فحذفه لدلالة المعنى عليه ، والعامل في يوم نحشرهم محذوف .