Subchapter (Sura: 73, Ayat: 5-5)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً } ؛ ليس على ثِقَلِ الحفظِ ، ولكن قال الحسنُ : ( ( إنَّهُمْ لَيَهُذُّونَ هَذَاؤُهُ ، وَلَكِنَّ الْعَمَلَ بهِ ثَقِيلٌ ) ) . وقال قتادةُ : ( ( ثَقِيلٌ وَاللهِ فَرَائِضُهُ وَحُدُودُهُ ) ) ، وقال مقاتلُ : ( ( ثَقِيلٌ لِمَا فِيْهِ مِنَ الأَمْرِ وَالْحُدُودِ ) ) . وقال أبو العاليةَ : ( ( ثَقِيلٌ بالْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ وَالْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ ، فَلاَ يَقْدِرُ أحَدٌ أنْ يُؤَدِّي جَمِيعَ أوَامِرِهِ إلاَّ بتَكَلُّفٍ يَثْقِلُ ) ) . ويقالُ : معناهُ : كَلاماً مُحْكَماً ليس بسَفْسَافٍ كما يقالُ : هذا كلامٌ له وَزْنٌ . وَقِيْلَ : إنما سُمي ثقيلاً لثِقَلِهِ في الميزانِ مع خفَّته على اللسانِ ، وعن الحسنِ في قولهِ تعالى { إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً } قال : ( ( الْعَمَلُ ) ) ، وَقِيْلَ : ثقيلٌ لا يحملهُ إلاّ القلبُ المؤيَّدُ بالتوفيقِ ونفسٌ مؤمِنة بتوحيدهِ . وعن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قالَت : [ لَقَدْ رَأيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَنْفَصِمُ عَنْهُ ، وَإنَّ جَبينَهُ لَيَنْفصُ عَرَقاً ] . وقالت عائشةُ أيضاً : [ إنْ كَانَ لَيُوحَى إلَيْهِ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَتَضْرِبُ بجِرَانِهَا ] .