Subchapter (Sura: 24, Ayat: 6-10)

{ وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ } بالزنا { وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ شُهَدَآءُ } حضراءُ عندهم { إِلاَّ أَنفُسُهُمْ } أي : غير أنفسهم { فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ } صارت وتقاوت { أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ } في إسقاط حدِّ القذف عنهم منزلةَ أربع شهاداتٍ مؤدياتٍ { بِٱللَّهِ } متعلقات بهذا المدعى ، وهي { إِنَّهُ } أي : الزوج المدعي { لَمِنَ ٱلصَّادِقِينَ } [ النور : 6 ] في دعوى الزنا بلا افتراءٍ منه ومراءٍ . { وَٱلْخَامِسَةُ } أي : بعدما أدى الأربعة أتى بالهشدة الخامسة لها ، المؤكدة المقيدة بلعنة الله تغليظاً بأن قال هكذا : { أَنَّ لَعْنَتَ ٱللَّهِ عَلَيْهِ } أي : طردُه وتبعيدهُ عن ساحة عز حضوره وسِعة رحمته { إِن كَانَ مِنَ ٱلْكَاذِبِينَ } [ النور : 7 ] في هذا الدعوى . وبعد أداء الشهادات الأربع المؤكد بالخامسة ، فقد سقط عنه حد القذف ، وثبت حد الزنا على المرأة ، ووقع التفريق المؤبدَّد بينهما بالفسخ أو بالطلاق على اختلاف الرأييين ، ونفيُ الولد إن تعرض له فيه . { وَيَدْرَؤُاْ عَنْهَا ٱلْعَذَابَ } أي : يُسقط عن المرأة حدَّ الزنا بعد { أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ } مؤديات { بِٱللَّهِ } متعلقات بقولها : { إِنَّهُ } أي : الزوج { لَمِنَ ٱلْكَاذِبِينَ } [ النور : 8 ] المفترين فيما رماني به وأنا بريئةُ عنه ، { وَٱلْخَامِسَةَ } أي : أكدت الأربعةَ بالخامسة أيضاً قائلة : { عَلَيْهَآ إِن كَانَ } وقهرَه وتبعيدَه عن سعة رحمته { أَنَّ غَضَبَ ٱللَّهِ } زوجها { مِنَ ٱلصَّادِقِينَ } [ النور : 9 ] في هذا الرمي الشنيع . وبعدما أدتها على وجهها سقط الحد عنها ، ووقع التفريق المؤبد ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " المُتَلاَعِنَان لاَ يَجْتَمِعَان أَبَداً " . ثم قال سبحانه : { وَلَوْلاَ فَضْلُ ٱللَّهِ } المطلعِ بجميع سرائر عباده { عَلَيْكُمْ } أيها المجترئون بالحلف الكاذب والشهادات الباطلة ، وتحمُّل لغنة الله وغضبه { وَرَحْمَتُهُ } أي : مرحمتُه وشفقتُه بالستر ، والإخفاء عليكم لَفَضَحكم ، وأظهراَ شنعتكم ألبتة ، ولكنه أمهلكم وستر عليكم رجاء أن تتوبوا عن هتك محارم الله ، والخروج عن مقتضى حدوده { وَ } اعلموا أيها المؤمنون { أَنَّ ٱللَّهَ } المصلحَ لأحوالكم { تَوَّابٌ } لكم يوفقكم على التوبة { حَكِيمٌ } [ النور : 10 ] في جميع أفعاله ، لا يعاجلكم بالعقوبة ، كي تنتبهوا عن قبح صنيعكم ، وترجعوا عن سوء فعالكم ؛ لتفوزوا إلى ما جبلتم لأجله .