Subchapter (Sura: 4, Ayat: 127-128)

ثم قال سبحانه : { وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي } ميراث { ٱلنِّسَآءِ } هل يرثن أم لا ؟ { قُلِ } في جوابهم يا أكمل الرسل : { ٱللَّهُ يُفْتِيكُمْ } ويبين لكم { فِيهِنَّ } ميراثهن { وَ } هن { مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِي ٱلْكِتَٰبِ } أي : القرآن { فِي } حق { يَتَٰمَى ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ } وتحرمونهن عن حقوقهن ظلماً { وَ } مع ذلك { تَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ } أو تعضلوهن كرهاً { وَ } أيضاً في حق { ٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلْوِلْدَٰنِ } إذ هم كانوا لا يورثونهم كما لا يورثون النسوان { وَ } عليكم { أَن تَقُومُواْ لِلْيَتَٰمَىٰ بِٱلْقِسْطِ } وةالعدلا بلا جيف لهم في مالهم وعرضهم { وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ } الرقيب عليكم { كَانَ بِهِ عَلِيماً } [ النساء : 127 ] فيجازيكم على مقتضى علمه إن خيراً فخير وإن شراً فشر . { وَإِنِ } اضطرت { ٱمْرَأَةٌ } إلى الفرقة والسراح بأن { خَافَتْ مِن بَعْلِهَا } سوء عشرته معها ، وعدم رعاية حقوقها { نُشُوزاً } عنها وميلاً إلى غيرها { أَوْ إِعْرَاضاً } طلاقاً وسراحاً { فَلاَ جُنَاْحَ } أي : لا ضيق ، ولا تعب { عَلَيْهِمَآ } أي : على الزوجين { أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا } بأن أسقط كل منهما عما استحق له شيئاً ، أو زاد إلى أن يتصالحا { صُلْحاً } ناشئاً عن التراضي من الجانبين { وَٱلصُّلْحُ } بينهما { خَيْرٌ } من الفرقة والطلاق { وَ } لكن فلما يقع إذا { أُحْضِرَتِ ٱلأنْفُسُ } الأمارة بالسوء من الجانبين { ٱلشُّحَّ } أي : قد صارت الأنفس حينئذ مطبوعة مرغوبة على إحضار الشح والبخل فيما وجب عليها ، فلا يسمح كل منهما من حقه شيئاً ، لذلك لم يرتفع النزاع والخصومة { وَإِن تُحْسِنُواْ } أيها المؤمنون في المعاشرة مع الأزواج { وَتَتَّقُواْ } من غضب الله في الخروج عن مقتضى حدوده { فَإِنَّ ٱللَّهَ } المجازي لعباده { كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ } من الميل إلى المحارم والإعراض عن حدود الله والمخالفة لأمره { خَبِيراً } [ النساء : 128 ] يجازيكم على مقتضى خبرته .