Subchapter (Sura: 24, Ayat: 60-60)

قوله : { وَٱلْقَوَاعِدُ } جمع قاعد بغير تاء ، كحائض وطامث ، فإن هذا الوصف مخصوص بالنساء ، وكل وصف مخصوص بالنساء ، فلا يحتاج لتمييز بتاء وهو مبتدأ ، و { ٱلَّلاَتِي } صفته ، وقوله : { فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ } خبره ، وقرن بالفاء لعموم المبتدأ ، فأن أل فيه اسم موصول ، أو لكونه وصف بالاسم الموصول . قوله : ( قعدن عن الحيض ) أي انقطع حيضهن . قوله : { ٱلَّلاَتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً } أي لا يطمعن فيه ، لموت شهوتهن عن الرجال . قوله : { أَن يَضَعْنَ } أي ينزعن . قوله : ( من الجلباب ) أي وهي الملحفة التي يغطى بها جميع البدن ، كالملاءة الحبرة . قوله : ( والقناع ) أي الذي يلبس فوق الخمار ، لستر الوجه والعنق . قوله : { غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ } أي متزينات ، فحيث وجد الشرط جاز لهن كشف الوجه واليدين بين الأجانب لعدم الفتنة ، وهو المفتى به عند مالك ، وأحد قولين عند الشافعي . قوله : ( بأن لا يضعنها ) أي بأن يدمن الستر للوجه والكفين بين الأجانب . قوله : { خَيْرٌ لَّهُنَّ } أي لما فيه من سد الذرائع ، فالأفضل لهن الستر للوجه واليدين ، لأن كل ساقطة لها لاقطة .