Subchapter (Sura: 6, Ayat: 12-12)

يقول تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم : { قُلْ } لهؤلاء المشركين بالله ، مقرراً لهم وملزماً بالتوحيد : { قُل لِّمَن مَّا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ } أي : مَن الخالق لذلك ، المالك له المتصرف فيه ؟ { قُل } لهم : { للَّهِ } وهم مقرون بذلك لا ينكرونه ، أفلا حين اعترفوا بانفراد الله بالملك والتدبير ، أن يعترفوا له بالإخلاص والتوحيد ؟ ! ! وقوله { كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ ٱلرَّحْمَةَ } أي : العالم العلوي والسفلي تحت ملكه وتدبيره ، وهو تعالى قد بسط عليهم رحمته وإحسانه ، وتغمدهم برحمته وامتنانه ، وكتب على نفسه كتاباً أن رحمته تغلب غضبه ، وأن العطاء أحب إليه من المنع ، وأن الله قد فتح لجميع العباد أبواب الرحمة ، إن لم يغلقوا عليهم أبوابها بذنوبهم ، ودعاهم إليها إن لم تمنعهم من طلبها معاصيهم وعيوبهم ، وقوله : { لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ } وهذا قسم منه ، وهو أصدق المخبرين ، وقد أقام على ذلك من الحجج والبراهين ، ما يجعله حق اليقين ، ولكن أبى الظالمون إلا جحوداً ، وأنكروا قدرة الله على بعث الخلائق ، فأوضعوا في معاصيه ، وتجرؤوا على الكفر به ، فخسروا دنياهم وأخراهم ، ولهذا قال : { فِيهِ ٱلَّذِينَ خَسِرُوۤاْ أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ } .