Subchapter (Sura: 9, Ayat: 49-49)

أي : ومن هؤلاء المنافقين من يستأذن في التخلف ، ويعتذر بعذر آخر عجيب ، فيقول : { ٱئْذَن لِّي } في التخلف { وَلاَ تَفْتِنِّي } في الخروج ، فإني إذا خرجت ، فرأيت نساء بين الأصفر لا أصبر عنهن ، كما قال ذلك " الجد بن قيس " . ومقصوده - قبحه اللّه - الرياء والنفاق بأن مقصودي مقصود حسن ، فإن في خروجي فتنة وتعرضاً للشر ، وفي عدم خروجي عافية وكفا عن الشر . قال اللّه تعالى مبينا كذب هذا القول : { أَلا فِي ٱلْفِتْنَةِ سَقَطُواْ } فإنه على تقدير صدق هذا القائل في قصده ، [ فإن ] في التخلف مفسدة كبرى وفتنة عظمى محققة ، وهي معصية اللّه ومعصية رسوله ، والتجرؤ على الإثم الكبير ، والوزر العظيم ، وأما الخروج فمفسدة قليلة بالنسبة للتخلف ، وهي متوهمة ، مع أن هذا القائل قصده التخلف لا غير ، ولهذا توعدهم اللّه بقوله : { وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِٱلْكَافِرِينَ } ليس لهم عنها مفر ولا مناص ، ولا فكاك ، ولا خلاص .