آن غریبی خانه می‏جست از شتاب دوستی بردش سوی خانه‏ی خراب‏

(739)

گفت او این را اگر سقفی بدی پهلوی من مر ترا مسکن شدی‏

(740)

هم عیال تو بیاسودی اگر در میانه داشتی حجره‏ی دگر

(741)

گفت آری پهلوی یاران خوش است لیک ای جان در اگر نتوان نشست‏

(742)

این همه عالم طلب‏کار خوشند وز خوش تزویر اندر آتشند

(743)

طالب زر گشته جمله پیر و خام لیک قلب از زر نداند چشم عام‏

(744)

پرتوی بر قلب زد خالص ببین بی‏محک زر را مکن از ظن گزین‏

(745)

گر محک داری گزین کن ور نه رو نزد دانا خویشتن را کن گرو

(746)

یا محک باید میان جان خویش ور ندانی ره مرو تنها تو پیش‏

(747)

بانگ غولان هست بانگ آشنا آشنایی که کشد سوی فنا

(748)

بانگ می‏دارد که هان ای کاروان سوی من آیید نک راه و نشان‏

(749)

نام هر یک می‏برد غول ای فلان تا کند آن خواجه را از آفلان‏

(750)

چون رسد آن جا ببیند گرگ و شیر عمر ضایع راه دور و روز دیر

(751)

چون بود آن بانگ غول آخر بگو مال خواهم جاه خواهم و آبرو

(752)

از درون خویش این آوازها منع کن تا کشف گردد رازها

(753)

ذکر حق کن بانگ غولان را بسوز چشم نرگس را از این کرکس بدوز

(754)

صبح کاذب را ز صادق واشناس رنگ می را باز دان از رنگ کاس‏

(755)

تا بود کز دیده‏گان هفت رنگ دیده‏ای پیدا کند صبر و درنگ‏

(756)

رنگها بینی بجز این رنگها گوهران بینی به جای سنگها

(757)

گوهر چه بلکه دریایی شوی آفتاب چرخ پیمایی شوی‏

(758)

کار کن در کارگه باشد نهان تو برو در کارگه بینش عیان‏

(759)

کار چون بر کار کن پرده تنید خارج آن کار نتوانیش دید

(760)

کارگه چون جای باش عامل است آن که بیرون است از وی غافل است‏

(761)

پس در آ در کارگه یعنی عدم تا ببینی صنع و صانع را بهم‏

(762)

کارگه چون جای روشن دیده‏گی است پس برون کارگه پوشیدگی است‏

(763)

رو به هستی داشت فرعون عنود لاجرم از کارگاهش کور بود

(764)

لاجرم می‏خواست تبدیل قدر تا قضا را باز گرداند ز در

(765)

خود قضا بر سبلت آن حیله‏مند زیر لب می‏کرد هر دم ریش‏خند

(766)

صد هزاران طفل کشت او بی‏گناه تا بگردد حکم و تقدیر اله‏

(767)

تا که موسای نبی ناید برون کرد در گردن هزاران ظلم و خون‏

(768)

آن همه خون کرد و موسی زاده شد و ز برای قهر او آماده شد

(769)

گر بدیدی کارگاه لا یزال دست و پایش خشک گشتی ز احتیال‏

(770)

اندرون خانه‏اش موسی معاف و ز برون می‏کشت طفلان را گزاف‏

(771)

همچو صاحب نفس کاو تن پرورد بر دگر کس ظن حقدی می‏برد

(772)

کاین عدو و آن حسود و دشمن است خود حسود و دشمن او آن تن است‏

(773)

او چو موسی و تنش فرعون او او به بیرون می‏دود که کو عدو

(774)

نفسش اندر خانه‏ی تن نازنین بر دگر کس دست می‏خاید به کین‏

(775)

Masnavi Book 2, Chapter c.18